繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
繁写:10画
五行:火
拼音:líng
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
凌字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:张羽《画云山歌》 我昔曾游庐岳顶,欲上青天凌倒景。
取自宋代:孔武仲《过洞庭二首》 漠漠衣襟凌水雾,悠悠帘幕挂天丝。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:17画
五行:土
拼音:lǐng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
岭字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
岭字用着取名寓指高大、坚强、抱负不凡、杰出之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
取自宋代:孔武仲《送元珍赴官合州》 胡为舍我去,独指岷江源。
取自宋代:晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 野田秋深风力劲,边云日满青泥岭。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自宋代:陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否,使君高卧莫教啼。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:2画
五行:火
拼音:lì
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
力字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
力字用着取名寓指用于人名意指奋发有为、势不可挡、智勇双全之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力,虐魃为殃漫有心。
取自宋代:晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 野田秋深风力劲,边云日满青泥岭。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自宋代:张宪《唐五王击毬图》 草平如掌马力均,玉鞭十里不动尘。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:8画
五行:火
拼音:lái
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
来字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
来字用着取名寓指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
取自宋代:晁公溯《寄宋嗣宗》 帝选高才郎,远来乘輶轩。
取自明代:罗洪先《石屋赠彭翁(名簪,靖州守)》 傍石结山屋,为园近水源。
取自宋代:晁公溯《池上》 盛夏每数来,天高众星繁。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:11画
五行:木
拼音:xīn
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
欣字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
欣字用着取名寓指生机勃勃、乐观、开朗之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 登盘始欣不负腹,下箸未及先染指。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自明代:程敏政《题戎王出猎图》 何物霜蹄忽星迸,脱手落地仍欣然。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:11画
五行:火
拼音:zhāng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
章字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
章字用着取名寓指文采斐然、正直、优秀之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 脱落章句卑,统宗而会元。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 道山翰苑郡仙处,一代文章继周鲁。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:11画
五行:火
拼音:shèng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
晟字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
晟字用着取名寓指前途光明、兴旺发达、乐观之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
繁写:12画
五行:金
拼音:shèng
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
胜字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
胜字用着取名寓指有谋略、有才能、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:张宪《客问湖源风土》 湖源源上路,东与浦阳连。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 红螺为酱胜食肉,白蝛你炙如截肪。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 地胜人既偶,凝严起宝祠。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:10画
五行:水
拼音:fèng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
俸字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
俸字用着取名寓指财富之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:18画
五行:火
拼音:lù
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
璐字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
璐字用着取名寓指纯真、美丽、尽善尽美之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
繁写:12画
五行:金
拼音:shū
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈杰《乙丑元日寿昌拜表》 舒迟寅出日,清淑艮来风。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:11画
五行:水
拼音:xī
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
浠字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
浠字用着取名寓指勇敢、温柔、柔情之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:10画
五行:木
拼音:lì
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
栗字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
栗字用着取名寓指充实、有内涵、坚强之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:1画
五行:土
拼音:yǐ
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
乙字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
乙字用着取名寓指不屈服、坚毅、刻苦之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:11画
五行:金
拼音:xiáng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
祥字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
祥字用着取名寓指善良、祥和、祥瑞之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》 百卉并生吾道泰,嘉祥敢恃我师谦。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:10画
五行:火
拼音:shuò
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
朔字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:孔武仲《送徐成之通判永宁军》 人情俱欲向长安,天语新令倅河朔。
取自宋代:张宪《白翎雀》 真人一统开正朔,马上鞮絺手亲作。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:2画
五行:火
拼音:dīng
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
丁字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
丁字用着取名寓指才艺、健壮之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:方凤《吴清翁石桥》 金椎谁奋破山霆,趋石浑疑走六丁。
取自宋代:晁公溯《江边》 公朝遣使丁年去,丞相疏恩甲第开。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:8画
五行:火
拼音:yán
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
炎字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
炎字用着取名寓指开朗、热情洋溢之义,寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自宋代:陈杰《送张教授赴广阙》 炎埃五岭热,夜雨一毡寒。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:王镃《茉莉》 炎州分得冰花脑,来伴湘波六月凉。
繁写:7画
五行:水
拼音:léng
繁写:11画
五行:水
拼音:bó
繁写:14画
五行:水
拼音:yuán
浡字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
源字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
浡字用着取名寓指之义,寓意一般。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自,源派分江西。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源,谬说伊谁为探原。
取自宋代:连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷,桃源慕隐沦。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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